كتاب: الشيخ الكليني البغدادي، وكتابه الكافي، الفروع
المؤلف: ثامر هاشم حبيب العميدي
عدد الصفحات: 495
ولما كان الكليني البغدادي (ت / ٣٢٩هـ ) قد عاش في بيئتين هما كلين - قرية من بلاد الري وبغداد حاضرة الخلافة العباسية، ولكل منها خصائصها السياسية والفكرية لذا قسمت هذا الفصل على اربعة مباحث وهي : المبحث الأول: لمحات عن اوضاع الري السياسية من العصر الراشدي الى عصر الكليني» وقد تبين من هذا المبحث أن تلك الاوضاع خصوصا ما كان منها بعصر الكليني، كانت تسودها الفوضى والاضطراب لعدم استقرارها تحت حكم معين. اما المبحث الثاني: «الحياة الفكرية في الري فقد اظهرت فيه ما كان في تلك المنطقة من قادة للفكر محدثين وفقهاء لمختلف المذاهب، وما كان فيها من مذاهب وفرق فكرية ساعدت على تنشيط الحركة الفكرية التي برزت اثارها واضحة في كتاب الكافي لاسيما الاصول منه، حيث استوعب مصنفه تلك الافكار وناقشها عبر رواياته. اما المبحث الثالث: «لمحات عن الحال السياسية في بغداد فقد تناولت فيه الأمور التي ادت الى اضمحلال نفوذ الخليفة في هذا العصر وضياع هيبة الخلافة العباسية ومانتج عنه من انفصال معظم الولايات التابعة للدولة الاسلامية. أما المبحث الرابع فكان بعنوان: «الحياة الفكرية في بغداد» وقد درست في هذا المبحث أهم الجوانب ذات العلاقة بالحياة الفكرية كالعلوم السائدة في هذا العصر مثلى الحديث والفقه والتفسير واللغة والنحو والبلاغة والأدب، والترجمة وغير ذلك ، مبينا من اشتهر من العلماء في كل علم، ثم تحدثت بعد ذلك عن وسائل نشر العلم والمعرفة، ورعاية العلماء والانفاق عليهم. وطبيعة التعليم ومراكزه، ثم خلصت بعد ذلك الى احتواء الكافي على معظم العلوم السائدة بما يعبر عن مدى تأثر مصنفه العميق بأفكار ذلك العصر وتغلغل ثقافاته في نفسه، ثم انتقلت بعد ذلك الى الفصل الثاني: «التعريف بالشيخ الكليني البغدادي». وقد قسمت هذا الفصل على ثلاثة مباحث: تحدثت في المبحث الأول عن «أسمه، ونسبه، وكنيته، ولقبه». وفي المبحث الثاني عن نشأته، وتربيته». وفي المبحث الثالث عن وفاته، ومكان رفاته». وقد بينت ازاء هذه المباحث ما اتفق عليه العلماء، أما ما اختلفوا فيه، فقد بينا ما ترجح لدينا منه، وذلك بعد توافر أسباب هذا الترجيح ومسوغات العدول عن غيره ونقض وسائل أثباته. ثم عرجت بعد ذلك للحديث عن الفصل الثالث وهو: «شخصيته العلمية ومقوماتها وقد ضم هذا الفصل أربعة مباحث. كان الأول منها بعنوان «شيوخه» وقد اقتصرت الحديث فيه على ما ورد منهم في أصول الكافي وروضته ولم يرو عنهم في الفروع، أو ممن جاء منهم على ألسنة العلماء ولم يرو الكليني عنهم في الكافي، محيلا الى الفصل الأخير من الرسالة المتخصص الموارد الكليني في فروع الكافي، لكي تكتمل الصورة عن أولى مقومات شخصيته العلمية، وقد تحدثت في هذا المبحث عن أحد عشر شيخا بما يسع للباحث معرفة شي عنهم. اما المبحث الثاني فقد تخصص لدراسة تلاميذه، تناولت فيه دراسة اثنين وعشرين تلميذا، وقد تبين لي من خلال تراجمهم أنهم لم يكونوا جميعا على مذهب الكليني مما يدل على الروعة العلمية لهذا العصر، كما كان لبعضهم الفضل في استنساخ كتاب الكافي عن نسخة مصنفه لتيسير قرائته بنشره
